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龍和牛仔布 - 泰國藝術家通過隱喻探索神話

時間:2019-06-05 22:07:27 來源:

曼谷 - 泥濘的森林居民愛撫著超自然綠光的激光束。一個閃閃發光的,不是完全人類的人物表演原始舞蹈;敘述者宣稱:“言語創造世界,但世界崩潰。”

藝術家Korakrit Arunanondchai并不缺乏發明的力量。如果有的話,泰國出生的和33歲的紐約人可能擁有太多。

他的最新作品 - 威尼斯雙年展主展覽中展出的視頻和雕塑裝置于5月11日在意大利城市開幕 - 就是一個很好的例子。

部分電影,部分紀錄片,部分奇觀,“在一個充滿了有趣名字5的人的房間里沒有歷史”是發現和原始鏡頭的高壓攻擊(狂想曲的音樂 - 視頻風格片段,無人機鏡頭,新聞報道)和手持視頻一起伴隨著催眠音樂和Korakrit對于塑造我們現實的看不見的力量的沉思。

在常規合作者Alex Gvojic的幫助下創造了一個技術有機景觀,其三個巨大的屏幕顯示出一個腫脹的角色群,其中包括一群穿白衣的助手,獸醫,藝術家虛弱的祖父母和裸露的胸部納迦的化身,東南亞民間傳說中的河流龍,由性別流動的美國表演藝術家男孩扮演。

在悲觀主義和救贖之間的某個地方,它是一種符號旋風的作品,它的未經檢驗的生命力和模糊的圖像和思想群體歸功于Korakrit對解構現代神話制造的興趣,并發現他在創作他自己的一些故事。“沒有歷史'是關于通過默默無聞的故事的形成,關于未被記錄的歷史如何成為神話和現實是講故事的層次,”他在泰國首次亮相曼谷城市畫廊的工作時告訴日經指數亞洲評論。

Korakrit是一個具有傳染性能量和流動鎖定的快速說話者,是一種罕見的東西 - 一個具有全球影響力的泰國血統的藝術家。自從在美國羅德島設計學院和哥倫比亞大學畢業后,他的職業生涯開始以他的大多數泰國同行都夢寐以求的方式起飛。在他的學習期間,他吸收了批判理論和藝術史,并由泰國Rirkrit Tiravanija教授指導,他是關系美學的先驅,是一種以觀眾為中心的藝術形式,藝術家促進而非制作。這種關系一直持續到今天。“我一直看到他,我們談論我的工作,但我也和很多人有這種關系,”Korakrit說。

他在2014年紐約現代藝術博物館PS1上的突破性節目是在藝術界最有影響力的人物之一,策展人漢斯 - 烏爾里希奧布里斯特的推薦下出現的。其他個展也是在巴黎東京宮和北京的UCCA以及其他藝術機構舉辦的。在每一個中,他都將視頻和表演配對,并以制作藝術家角色和西方繪畫經典等主題為主題。

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通過他的成長經歷,他的藝術創作是散射影響的不斷演變的綜合:說唱音樂,佛教神話,奧術儀式,后現代理論,前衛電影,個人記憶,畫畫遺棄。然后是牛仔布:這種普遍的材料 - 在他的眼中,是對西方文化的傳播和挪用的隱喻 - 在他的衣櫥和藝術實踐中始終如一。

在過去的采訪中,Korakrit一直反對東西方的二進制文件,但他欣然承認,他的不同文化的物理和精神導航使他的工作變得岌岌可危。他在十多年前搬到了美國,并在紐約皇后區設有工作室,但他發現自己被拉回泰國。“當我在這里度過時,感覺很有意義,”他說。“我的父母在這里;我在這里做了很多研究。我想也認為我也住在這里。但我也認為有時你可以通過不在那里從一個地方學習。”

在今天的數據,不確定性和復興的民族主義的嘈雜聲中,一種夢幻般的嘗試將言辭的秩序力量和我們之間的精神紐帶聯系在一起,“沒有歷史”揭示了他對當前事件和高低文化元素的嘲諷,來自泰國境內。其中大部分是在泰國東北部的烏隆他尼省拍攝的,這是他和Gvojic去年探索的“神話制作區”。


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